Numele "Nimrod" ebr. rebel, cel razvratit, (in Septuaginta, Nebrod - nmrd - semnificatie incerta), este numele unui descendent din Cush, fiu al lui Ham, reprezentat in Genesa 10:8-12 ca fondator al imperiului Babilonian, si ca un puternic vanator inaintea Domnului. Aceasta ultima parte poate fi luata chiar in sensul strict. Adica un vanator de fiare salbatice, pentru ca asa stim ca ar fi fost printii babilonieni, sau in sensul de razboinic, cuvantul original "gibbor" avand intelesul de "erou".
Numele de Nimrod nu a fost inca descoperit printre cele gasite in inscriptiile cuneiforme si incercarile facute de asiriologisti de a-l identifica cu personaje istorice sau de legenda cunoscute de noi prin aceste surse se bazeaza pe niste ipoteze mai mult sau mai putin plauzibile. Astfel, el a fost indentificat de cativa invatati ca fiind Ghilgames, eroul epicii babiloniene. Numele acestuia aparand frecvent in inscriptii, si care este reprezentat des in actul de strangulare a unui leu, este descris in poem ca un puternic print care a subjugat monstrul cu trup de om si chip de bou Eabani si l-a facut prietenul sau, dupa care a triumfat asupra tiranului Humbaba, si ucide un monstru trimis impotriva lui de zeitatile Amu si Isthar.
Ca si biblicul Nimrod el a domnit peste orasul Erech, dar textele au omis sa mentioneze celelalte orase mentionate in Genesa 10, si anume : Babilon, Achad, Haldea . Afirmatii mai putin plauzibile il identifica pe Nimrod cu regele Kassite, Nazi-Mururutas, si T. Piches il considera ca fiind acelasi cu Marduk, marea zeitate Babibloniana.
Se poate sa fi fost asa, cunoastem din alte surse ca Asiria cu capitala sa Ninive a fost la inceput o colonie babiloniana si se poate spune ca a fost fondata de Nimrod in sensul ca era o dezvoltare a puterii si civilizatiei Caldeei. Un numar mare de legende orientale s-a dezvoltat in jurul putinelor date biblice privitoare la Nimrod. Astfel, cu referinte probabile la presupusa radacina a numelui (mrd marad, el a revoltat ) se crede ca el a instigat construirea turnului Babel si a fost autorul idolatriei Babiloniene. Alta legenda are sensul ca Avraam ar fi refuzat sa se inchine statuii lui Nimrod si a fost aruncat intr-un cuptor in flacari. O urma a acestei legende apare si in Cartea 2 Esdra 9:7 unde traducatorul vulgatei interpreteaza originalul „ Ur din Haldea „ (de unde Domnul il cheama pe Avraam ) prin „ focul Haldei”. Era doar natural ca renumele lui Nimrod ca constructor sa fi cauzat ca numele sau sa fie legat cu aproape toate movilele si ruinele principale gasite in Mesopotamia.